《史记·律书》中解释虚：“虚者，能实能虚，言阳气冬则宛藏于虚，日冬至则一阴下藏，一阳上舒，故曰虚。”竺可桢认为“我国想来有冬至日在虚之传说矣。”《石氏星经》中把“虚”称为天节，而天节就是指冬至。我们通过星象图还原4000年前古人昏中观察星空的景象，虚宿在冬至这一天高高悬挂在南中天上，古人认为冬至这天是先祖或神灵的回归天国的日子，所以在这一天要举行大型的祭天活动，期望得到先祖或者神灵的庇佑。在古人的严重，南中天的虚宿就如同通天的天梯一样，矗立在南中天，所以虚宿又被古人称之为“玄枵”，《尔雅》中说：“玄枵虚也。”枵，为空心的木头，玄者，黑色也，所以玄枵就是黑色的通天的建木。所以古人尤其重视冬至这一天的节气，认为冬至是阴阳的转换点，是生命轮转的关键节点，所以在《周易》中，冬至所对应的《复卦》就要求“先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。”在《道德经》中也讲：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。”其中的“虚极”、“观复”都是描绘了虚宿位于黄经270度的冬至这一天，阴极阳生，万物复归其根的情景。养生家也特别重视冬至一阳生，认为在冬至节气转换的这一天，身体的能量发动在虚危穴上，并且与天地这种阳生的能量同频共振，就能盗得天地一生机，从而达到“归根复命”的目的。

子：天贵星：尊贵、高贵、富贵、尖端、荣耀、上层人脉、欠气运、运滞；丑：天厄星：仗义、善变、厄难、危机、困难、静止、安静；寅：天权星：权力、权贵、控制、团体、群体；卯：天破星：慷慨、破损、颠覆、改革、柔软、妥协、破败、损耗；辰：天奸星：机巧、涩情、睡眠、专研、专一；巳：天文星：文采、文笔、才华、能力、短暂；午：天福星：福报、享福、好运、平民；未：天驿星：奔走、起伏、周折、过关、跨越；申：天孤星：孤独、孤立、独立、无权；酉：天刃星：强硬、刚强、坚硬、补救、好胜、抬杠；戌：天艺星：广博、才艺、才能、艺术、失眠、多样；亥：天寿星：漫长、持久、长寿、愚钝、晚成。

三垣：紫微垣：宫室之位，是帝王休息的地方。太微垣：朝廷之位，主刺奸去恶之事。天市垣：明堂之位，主商业，主权衡，聚众，也主斩杀屠戮。

二十八宿：青龙七宿：角宿：主造化万物，称为“天关”。星明亮为太平，芒动为国家不安，金、火犯角，有敌入侵，金星守角宿，大将把持朝政。角宿南边五星犯角，容易有水灾，角宿北边五星犯角，容易有旱灾。亢宿：主天下礼法，主疾病灾疫。金星守角，是战争前兆。氐宿：之天子之路，为后妃之府。房宿：布政之宫。心宿：天子之位，荧惑守心。尾宿：后妃之府，后宫。箕宿：主八风，口舌，客人，蛮夷之国。

玄武七宿：

斗宿：南斗主生。与北斗一起掌管生死。宰相、禄位。天府、天梁、天机、天同、天相、七杀。天相和七杀主变革，兵变。天同天机主福禄，天府天梁主寿命。牛宿：主祭祀牺牲。女宿：主布帛，珠宝，嫁娶等。虚宿：主祭祀，坟墓，哭泣等。星明则天下安定，不明则天下乱，动则有死丧。危宿：危为高大的意思，盖屋等。火星守危宿，是大灾之兆。室宿：主三军粮草，土工之事。其中较为有名的是北落师门，孤军镇守。壁宿：主文章，图书馆。星明则道术学问昌盛，晦暗主结党专权。

白虎七宿：

奎宿：兵戎，主军队、水利。娄宿：天狱，主放牧，饲养，是天下万物收藏的地方。有聚众兴兵的意思。胃宿：主五谷，仓库，捕杀。旁边有积尸。如明亮，则死人如山。昴宿：天之耳，主星明亮，则法律平稳，不明则滥施刑罚。其余六星则相反。主兵丧，口舌，奏对。毕宿：主边兵、狩猎。防备外患。觜宿：三军之侯。颜色发红，为动武的迹象。参宿：主刑罚。

朱雀七宿：

井宿：主水，酒食。鬼宿：主祭祀、死丧。柳宿：主御膳，酒食，仓库，锅灶。星宿：主衣裳纹绣，又为贤士。亮星轩辕十四，多指皇后。张宿：主宗庙明堂，御史。宗庙所用的金玉珠宝，贡品等。“开张大吉”。翼宿：主乐府、五音。轸宿：主盗贼，战争，死丧。